Soal Ulangan Bahasa Jawa Kelas 5 Teks Wayang

Soal Ulangan Bahasa Jawa Kelas 5 Teks Wayang

bahasa Jawa . kelas 5 aksara Jawa tentang wayang wong Sri wedari bahasa Jawa kelas 5 tentang wayang wong Sriwedari ​

Daftar Isi

1. bahasa Jawa . kelas 5 aksara Jawa tentang wayang wong Sri wedari bahasa Jawa kelas 5 tentang wayang wong Sriwedari ​


Jawaban:

ggssedfgcbjnnbyg

ggggvvbn

cvgvvbbbggfdssxcvhgg

udahffcsasdfhhnbbdsssgjkkyagagagagagaga

kunjungiterus dan jangan lewatkaninformasion

u3didiyayayagagagagagagaya

Penjelasan:

nnnbbbbhhbhhhhbbbbbbbb

cvgvvbbbggfdssxcvhggyayayayayaga

udahpunyagagagagagagayayayayadididi

tgggbbbbbnnnjjk

dfgbnnnngddfghnnn


2. Apa tujuan penulisan teks wayang dalam bahasa jawa


Jawaban:

teks cerita wayang yaiku, tulisan kang awujud runtut kang nyeritakake babagan lelakon wayang .


3. Teks eksposisi bahasa jawa ttg wayang


wayang iku digawe saka kulit kebo utawa sapi.seng tukang nglakokake wayang arane dalang.lan musike nganggo gamelan dibarengke uyon-uyon.wayang nyritake crita"Mahabarata"lan "Ramayana"

4. Baca cerita wayang Pandawa Lima kemudian tulis (ceritakan ulang) dengan bahasamu sendiri (dalam bahasa jawa) !


Jawaban:

Cerita Wayang Bahasa Jawa Crita : Pandawa Lima - Wayang sing paling digandrungi masyarakat iku lumrahe cerita kang megepokan karo serial Mahabarata. Sanadyan cerita Ramayana anane luwih dhisik nanging prayata kanggone wong jawa crita wayang Mahabarata katone luwih digandrungi. Bab iki kabuktekake kanthi anane paraga wayang utawa gambar wayang kang dipasang ing saben omah.

Akeh-akehe sing dipasang ingkana paraga cerita Mahabarata. Kaya mangkono iku nuduhake Manawa kang duwe omah pancen wis tepung lan nduweni tokoh kaya kang di idolakake iku.

Pandhawa iku cacahe ana lima, mula terus kaprah diarani Pandhawa Lima. Puntadewa ya Yudhistira minangka putra pambayun, watak ambeg darma lan nrima ing pandum sarta adoh ing hawa kamurkan.

Raden Werkudara ya Bima sena gedhe dhuwur lan gagah prakosa kang nomer loro, Raden Janaka ya Kumbang Ali-ali kang kondhang ngganthenge, prigel lan trampil manah minangka panengahe Pandhawa, dene Nakula Sadewa mujudake satriya kembar kang uga duwe watak utama, ambeg darma, lan luhur bebudene. Wiwit cilik mula wis katon luhuring budi,seneng tetulung, welas asih marang sapadha wong kang nandhang kasangsaran.

Raden Puntadewa iku peparab liyane Yudhistira, Dwijakangka, Gunatalikrama, Darmakusuma, kratone manggon ing Ngamarta utawa Indraprasta. Panjenengane kagungan garwa Dewi Drupadi putra putrine Raden Drupada, ratu ing Negara Cempala utawa Pancala.

Werkudara satriya ing Jodipati garwane aran Dewi Arimbi. Arjuna satriya ing Madukara garwane Dewi Sembadra lan Srikandi. Nakula Sadewa satriya ing Sawojajar. Cethane Pandhawa lima iku watak lan tindak tanduke kena kanggo tepa patuladhane para kawula mudha. Apamaneh kadigdayan lelimane mujudake satriya kang pilih tandhing.

Nalika dadi muride Pandhita Durna, Pandhawa wis bisa ngatonake kepinteran lan keprigelane. Raden Arjuna prigel menthang gandhewa lan trampil migunakake keris. Raden Werkudara dhasar gagah prakosa kondhang kagungan sanjaya kuku Pancanaka lan gada rujak pala. Pandhawa katon luwih prigel keimbang murid liyane. Ewasemana, ora tau lan pancen ora seneng pamer kadigdayan.Malah watake andhap asor lembah manah lan ngajeni marang sapepadhane.

Akeh lelakon kang dilakoni Pandhawa kasengsaran iku mau dituwuhake saka Kurawa kang kepingin nyirnakake Pandhawa. Wusanane kabeh kasangsaran iku bisa kasil kabengkas lan kuwat dilakoni. Beda banget karo Kurawa sing ora kuwat nglakoni.

Pranyata menawa dideleng ing antarane Pandhawa lan Kurawa iku isih kadang, sebab Pandhawa iku putrane Prabu Pandhudewanata. Sedenge Kurawa iku putrane Prabu Destrarastra. Prabu Pandhu Dewanata iku kaprenah adhine Prabu Destrarastra.

Apa sebabe dene ing antarane kadang Pandhawa lan Kurawa ora bisa rukun? Iki amerga Dewi Gendari kepingin digarwa dening Prabu Pandhu Dewanata nanging kena apa kok malah diwenehake marang kangmase sing wuta iku ?. Mula banjur nibakake pangipat-ipat manawa besuk saturun-turunne bakal dadi mungsuh bebuyutan


5. Ide pokok dari teks : wayang memiliki arti bayangan dalam bahasa Jawa, dalam Bahasa Melayu disebut baying-bayang.berdasarkan penelitian, wayang merupakan budaya asli Jawa dilihat dari istilah-istilah yang ada pada pertunjukan wayang. Fungsi semula dari pertunjukan wayang adalah sebagai upacara pemujaan kepada nenek moyang


Jawaban:

Ide pokok :

Dalam bahasa Jawa wayang memiliki arti Bayangan, sedangkan dalam bahasa Melayu Wayang disebut baying-bayang.

Penjelasan:

Ide pokok ada ide ide inti dari suatu paragraf.

ide ide ini bisa dikembangkan menjadi suatu paragraf yang padu.

#semogamembantu


6. teks eksposisi tentang wayang kulit dlm bahasa jawa​


Jawaban:

Nglestantunaken Budaya Wayang Kulit

Wayang kulit utawi ringgit wacucal inggih menika seni tradisional asliIndonesia ingkang kondang misuwur wonten tlatah Jawi. Ukara wayang, angsalsaking ukara Ma Hyang ingkang artosipun “dhateng Maha Kuwaos”. Wayang menikadi damel saking kulit kebo ingkang sampun garing saklajengipun kulit menika dibentuk piturut bentukipun wayang. Ringgit wacucal menika di lampahaken tiyangingkang kasebat dhalang. Kejawi nglampahaken, dhalang ugi dados naratordhumateng paraga-paraga wayang wonten saklampahipun carios wayang. Ringgitwacucal ingkang beber ugi di iringi gamelan-gamelan jawi ingkang ditabuh deningwiyaga ugi tembang-tembang jawa ingkang dinyanyekake dening sinden.Sakbeberipun wayang, wayang dilampahaken dening dhalang wonten ingsakbalikipun kain putih utawi saged dipun arani “kelir”. Ugi disebalikipunnginggilipun dhalang wonten blencong (lampu/senthir) ingkang disorotaken dhatengkelir. Satemah, pamrikso saged mreksani beberipun ringgit wacucal wonten ing papansakwingkinge kelir. Carios wayang biasanipun mendhet carios saking naskah Mahabharata dan Ramayana, ananging carios kasebat mboten dipun batesi, dhalangugi saged nambahi carios-carios ingkang badhe di lampahaken.

Beberipun wayang sampun diakoni dening UNESCO tanggal 7 November2003 amargi ringgit wacucal dados warisan budaya asli Indonesia ingkang sae lankedah di lestantunaken. Ananging sakmenika, para wiranem mboten sekeco menawiningali wayang. Miturut wiranem sakniki, wayang menika mboten gayeng lanmboten wonten sensasinipun. Para wiranem sakniki malah remen ningali band,dangdut, k -pop ugi pertunjukan saksanesipun saking luar negeri. Ugi menika,wayang sakniki sek ninggali naming tiyang sepuh, amargi para wiranem mbotenremen ningali wayang.

Saklajengipun, kulo supados ngajak kula lan pamrios wiranem sedaya supayakedah boten ninggalaken budaya ringgit wacucal ingkang asli saking tanah jawi,amargi ringgit wacucal menika kathah piwulang ingkang persis kadadeanipun samikalihkadadean kegiatan ing sabendintenipun. Ugi ringgit wacucal menika seniingkang sae menawi di preksani dhateng sedaya tiyang


7. Contoh teks eksposisi tentang wayang kulit dalam bahasa jawa?


Nglestantunaken Budaya Wayang Kulit
Wayang kulit utawi ringgit wacucal inggih menika seni tradisional asliIndonesia ingkang kondang misuwur wonten tlatah Jawi. Ukara wayang, angsalsaking ukara Ma Hyang ingkang artosipun “dhateng Maha Kuwaos”. Wayang menikadi damel saking kulit kebo ingkang sampun garing saklajengipun kulit menika dibentuk piturut bentukipun wayang. Ringgit wacucal menika di lampahaken tiyangingkang kasebat dhalang. Kejawi nglampahaken, dhalang ugi dados naratordhumateng paraga-paraga wayang wonten saklampahipun carios wayang. Ringgitwacucal ingkang beber ugi di iringi gamelan-gamelan jawi ingkang ditabuh deningwiyaga ugi tembang-tembang jawa ingkang dinyanyekake dening sinden.Sakbeberipun wayang, wayang dilampahaken dening dhalang wonten ingsakbalikipun kain putih utawi saged dipun arani “kelir”. Ugi disebalikipunnginggilipun dhalang wonten blencong (lampu/senthir) ingkang disorotaken dhatengkelir. Satemah, pamrikso saged mreksani beberipun ringgit wacucal wonten ing papansakwingkinge kelir. Carios wayang biasanipun mendhet carios saking naskah Mahabharata dan Ramayana, ananging carios kasebat mboten dipun batesi, dhalangugi saged nambahi carios-carios ingkang badhe di lampahaken.


Beberipun wayang sampun diakoni dening UNESCO tanggal 7 November2003 amargi ringgit wacucal dados warisan budaya asli Indonesia ingkang sae lankedah di lestantunaken. Ananging sakmenika, para wiranem mboten sekeco menawiningali wayang. Miturut wiranem sakniki, wayang menika mboten gayeng lanmboten wonten sensasinipun. Para wiranem sakniki malah remen ningali band,dangdut, k -pop ugi pertunjukan saksanesipun saking luar negeri. Ugi menika,wayang sakniki sek ninggali naming tiyang sepuh, amargi para wiranem mbotenremen ningali wayang.

Saklajengipun, kulo supados ngajak kula lan pamrios wiranem sedaya supayakedah boten ninggalaken budaya ringgit wacucal ingkang asli saking tanah jawi,amargi ringgit wacucal menika kathah piwulang ingkang persis kadadeanipun samikalihkadadean kegiatan ing sabendintenipun. Ugi ringgit wacucal menika seniingkang sae menawi di preksani dhateng sedaya tiyang


8. tuliskan teks cerita wayang yang menggunakan bahasa jawa krama


Ana ing sawijining dina Begawan Abyasa, Madrim, Puntadewa, Yamawidura, Kunti, lan Bima kumpul ing kraton nunggu baline Prabu Pandhu. Ora suwe dumadakan teka salah siji utusan saka Pandu kang anggawa warta yen Prabu Pandu nembe wonten tugas ndereke Basudewa tindak ana ing tlatah Mandura.


Dewi Kunthi kang nembe mbobot tuwa banjur nglahirake jabang bayine. Saka kelahiran iku bayi kang lagi wae mbrojol saka njero weteng Dewi Kunthi banjur digendong dening Bima sing ora liya yaiku kakang saka jabang bayi kui mau. Bima nggendong adhine menyang tlatah Mandura kanthi kawalan saka Begawan Abyasa.


Ana ing tlatah Mandura, Ugrasena sowan wonten Dewi Mahendra lan Dewi Bandraini. Piyambake sedaya pada nunggu kerawuhan Basudewa. Ora suwe banjur Raja Basudewa dumugi kanti diderekake dening Padu lan Arya Prabu. Dewi Badraini kang ugo nembe mbobot tuwa banjur nglairake jabang bayi kang ayu lan diparing asma Sumbadra.


Ora suwe Bima teka ana ing Mandura kaliyan nggendong bayi lanang yaiku adhine dewe kanti kawalan Begawan Abyasa. Banjur bayi iku dicaosake dening Prabu Pandu kang ora liya yaiku bapakne. Banjur Pandu paweh asma dening bayi iku kanti jeneng Parmadi, semono uga Begawan Abyasa paweh jeneng Palguna dening anak Dewi Kunti, sawetara Bima dados kakange paweh jeneng Jlamprong dening bocah kui. Bocah iku sakmangkih dadi ksatria kang bagus lan kuat, kalebu ana ing bagian Pandawa Lima kanti julukan terkenal yaiku Arjuna.


Ona ing papan kui sakmenika awonten bayi loro kang gadah asma Parmadi lan Sumbadra, banjur Basudewa mangku keloro bocah kui, Parmadi ana ing pupu tengen lan Sumbadra ana ing pupu kiwane Basudewa. Saka kunu keloro bocah kui dijodohake kawit bayi cenger lan Basudewa sabda yen saka keloro bocah iki sesok bakal anurunake keturunan kang dadi raja.


9. Unsur intrinsik cerita wayang resi subali ing bahasa jawa kelas 10


Unsur Intristik
-TEMA
-ALUR
-KONFLIK
-PENOKOHAN
#Tolong di jawaban tercerdas aoalnya mau pindah peringkat pliss ☜☆☞

10. ada yang tau teks dialog wayang bahasa jawa untuk 7 orang?


kemungkinan :
ramayana
mahabarata


11. Kesimpulan dari wayang dalam bahasa jawa


Jawaban:

boneka kayu yg benar jawabannya


12. karakter wayang dalam bahasa jawa​


Jawaban:

1.pandawa

2.yudistira

3.arjuna

4.bima

Penjelasan:

maaf kalonsalah y

Jawaban:

Yudistira-Puntadewa

Bima-Werkudara

Arjuna-Janaka

Nakula

Sadewa

Punakawan-Semar, gareng, petruk, bagong

Prabu Pandhu dewanata

Begawan Abiyasa

Sang Hyang Batara Guru


13. sinopsis wayang wong dalam bahasa Jawa


Konjuk sepisan wayang wong dipentaske kanthi kewates ing taun 1760. Mbasi taksih tetap kewates dinikmati dening kerabat keraton uga para pegawaine. Nanging alon laun kesenian wayang wong awiti dipunremeni dening masyarakat umum.

Ing masa pamerentahan mangkunegara vii (1916 -1944) kesenian wayang wong awiti dipuntepangakenaken ing masyarakat ing njawi tembok keraton. Upados memasyarakatke kesenian niki makaken pesat nalika sunan paku buwana x (1893-1939) memprakarsai tunjukan wayang wong kunjuk masyarakat umum ing balekambang, taman sri wedari, uga ing peken dalu ingkang dipunwontenaken ing alun-alun. Para pandolanipun pun, sanes malih namung para abdi dalem, mbentenaken ugi tiyang-tiyang ing njawi keraton ingkang berbakat .


Penyelenggaraan tunjukan wayang wong kanthi komersial enggal dipunawiti ing taun 1922. Nguginipun, kaliyan tujuan ngempalaken dana kunjuk kongres kebudayaan. Saksampune punika wayang wong ugi ndhawah datheng yogyakarta. Ing zaman pamerentahan sultan hamengku buwana vii (1877 -1921) keraton yogyakarta kaping kaling mempergelarkan pementasan wayang wong konjuk tingalen kerabat keraton. Artikel bahasa jawa tentang wayang wong.


Rasukan para pamangga wayang wong ing awale taksih sanget sederhana, tidakjauh benten kaliyan rasukan adat keraton sadinten-dinten, namung dipunminggah kaliyan selendang joged. Enggal ing zaman mangku¬negara vi (1881-1896), pamangga wayang wong ngengingaken irah-irahan kedamel saking cucal ditatah apik, lajeng disungging kaliyan praos.

Jebulna kesenian wayang wong nyaged sambutan sae saking masyarakat, bermun¬culanlah pirang-pirang kempalan wayang wong; ngugi-ngugi kaliyan status amatir, lajeng dados profesional. Kempalan wayang wong ingkang cekap sepuh uga tepang, ing antawisipun wayang wong (wo sriwedari ing surakarta uga wo ngesti pandawa ing semarang. Wayang wong sriwedari ngrupikaken kelompok budaya komersial ingkang setunggal lebet bidang seni wayang wong. Dipunbadanaken taun 1911, kempalan wayang wong niki ngawontenaken pentas: kanthi tetap ing `kebon ratu' yakni taman hiburan umum gadhah keraton kasunanan surakarta.


Artikel bahasa jawa tentang wayang wong – Tunjukaken wayang wong ingkang taksih enten kala niki, salah satunggalipun yaiku wayang wong barata (ing kawasan peken senen, jakarta) seni pentas ingkang asalipun saking jawi. Lebet setunggal wayang wong, sandiwara ingkang diselingi kaliyan sekar-sekar jawi, ingkang dipuniringi kaliyan gamelan ingkang disajikan.tema cerios lebet setunggal tunjukan wayang wong ngrupi-rupi. Biyasanipun dipunpendhet saking cerios legenda utawi sejarah jawi. Kathah ugi dipunpendhet cerios saking ramayana uga Mahabharata

Gedung wo bharata manggen ing kali, senen, jakarta puser. Gedung wo bharata berhimpitan kaliyan toko kelontong uga panggramen suku gangsal ing sekitar terminal senen. Ing kurun 1963-1999 wo bharata sempat menggelar tunjukan saben dalu, nanging ket gedung tunjukan direnovasi, tunjukan namung dipunlajengaken saben sabtu dalu kamawon. Biyasanipun tunjukan dipunawiti gebag 20.00 wib. Para paningali dipunmriki biyasanipun madosi jampi kangen badhe seni tradisi jawi sisan dados ajang reuni uga kempal-kempal.

Regi tikete keketung mirah, yaiku saageng rp 30.000 ngantos kaliyan rp 100.000 konjuk kelas vvip. Nggeretipun, kathah ing antawis paningali ingkang sengaja mbekta anak-anakipun kaliyan tujuan nepangaken kesenian tradisi ket umur belia. Paningali ingkang dhateng ugi sanes namung saking jakarta nanging ugi saking bogor, bekasi, uga tangerang.

Ningali wayang wong niki ndamel kita sedaya kados wangsul datheng masa lajeng, dipunkala dereng kathahipun bioskop uga kita sedaya ugi sanguh memesan tedha sekul goreng utawi mangsakan suku gangsal bentenipun saking njawi gedung. Kajawi punika kathah pesan moral ingkang sanguh dipunpendhet saking lebet cerios ingkang dipuncawisaken lebet tunjukan wo bharata. Salah satunggalipun babagan keleresan ingkang badhe salajeng ngancurke kejahatan.

14. contoh teks drama bahasa jawa dengan tema wayang



niki BUDAYAKU

satiyang pandolan mlebet lebet bentuk teaterikal

kula yaiku kula
ngantos benjing menapaa
kula badhe tetep dados kula
kula mboten badhe kegantosaken
dening menapaa uga sintena
dalu niki siro sedaya badhe dados saksi
menawi kula taksih enten ing jagat raya niki

 pandolan mlebet ing iringi music gamelan uga sekaran saking sinden


Slamet : Assalamualaikum...
Bapak+ibu : Waalaikum salam.....
Bapak : Nah niki bune piyambakipun, sampeyan punapa ketingal sedhih uga kusam mekoten met...? (kaliyan nada ingkang sinis)
Slamet : mboten kenpa punapa pak..?
Bapak : sampeyan saking pundi kamawon jam samanten enggal mantuk..?
Slamet : Anu pak heemmmm anu pak (kaliyan ngupados menyembunyikan ringgitipun)
Bapak : sampeyan ing taken tiyang sepuh mboten ing wangsul nglintu ona anu( kaliyan sekedhik duka)
Slamet : Anu pak slamet hsabis sinau ringgit ( kaliyan kajrihan)
Bapak : sampun bpk katakana menawi sampeyan ampun dolanan ringgit malih sampeyan kersa maenjadi menapa kaliyan dolanan ringgit ( kaliyan duka bpk merampas ringgit saking slamet)
ibu : sampuna pak sampun anak kita sedaya ampun ing dukani teruus.
Slamet : ampun pak ampunan ing risak ringgit slamet(sambil nular)
ibu ngupados menenagkan slamet
ibu : sampun ta nak sampun ampun menagis malih.
Slamet : (kaliyan nular) sedaya mboten enten ingkang sanguh ngertos menapa kajeng slamet mboten bapak kanca kanca slamet pun mboten enten ingkang sanguh ngertos menapa kajeng slamet, kula ngujar bu kula badhe nunjukan dhateng bapak uga kanca kanca menawi dolanan uga sinau dalang punika mboten klintu.


keningal kanca kanca slamet malih dolanan, tiba tiba slmet langkung

Kelvin : Heyy kanca kanca enten dalang langkung ( kaliyan mengejek)
Kelvin-kanca : Slamet sih dalang, slamet sih dalang, slamet sih dalang (slamet kesah uga mboten menghiraukan)
Music gamelan dam sinden mlebet, keningal slamet njagikaken pentasan ringgit ingkang badhe ing pentaskanya








15. Contoh teks dialog wayang bahasa jawa untuk 2 orang


Jawaban:

wawancara,dan narasumber


16. jeneg wayang watak wayang gaman wayang kesatriya ing pundi bahasa jawa kelas 6​


Jawaban:

wayang kesatria

Penjelasan:

semoga membantu


17. buatlah teks tentang asal usul wayang Gatotkaca menggunakan bahasa Jawa​


Jawaban:

jadikan jawaban terbaik ya

Wayang Gatotkaca, atau dalam bahasa Jawa sering disebut sebagai "Wayan Gatotkaca," adalah salah satu tokoh yang sangat terkenal dalam seni wayang Jawa. Sebagai salah satu tokoh pewayangan yang penuh warna, asal usul Gatotkaca memiliki akar yang dalam dalam budaya Jawa, dengan berbagai legenda dan cerita yang berkembang di kalangan masyarakat Jawa.

Gatotkaca adalah putra dari Bima, yang juga merupakan tokoh pewayangan terkemuka dan merupakan saudara dari Yudistira, salah satu dari lima Pandawa dalam epik Mahabharata. Kisah Gatotkaca berakar dalam Mahabharata, sebuah karya sastra klasik India yang menjadi dasar banyak cerita dalam pewayangan Jawa.

Dalam Mahabharata, Gatotkaca digambarkan sebagai pahlawan yang memiliki kekuatan luar biasa. Tubuhnya yang kuat, kepala botak berkilau, dan sayap ajaib menjadikannya karakter yang unik. Gatotkaca sering kali digambarkan terbang di atas medan perang dengan sayapnya yang ajaib, siap untuk melawan musuh-musuhnya.

Peran penting Gatotkaca terungkap dalam Perang Kurukshetra, pusat konflik dalam Mahabharata. Dalam perang ini, dia menunjukkan keberanian dan kekuatannya dalam melawan Kurawa, musuh utama Pandawa. Dengan kecerdikan dan kemahiran bela diri yang luar biasa, Gatotkaca menjadi salah satu pahlawan yang paling dihormati dalam Mahabharata.

Di dunia seni pertunjukan wayang kulit Jawa, cerita-cerita tentang Gatotkaca sering diangkat dalam berbagai lakon. Dalang, yang merupakan pengisah cerita wayang, akan memainkan boneka wayang yang menggambarkan Gatotkaca sambil menceritakan berbagai petualangan dan perjuangannya.

Gatotkaca juga memiliki makna simbolis dalam budaya Jawa. Dia dianggap sebagai pahlawan nasional yang melambangkan keberanian, kekuatan, dan pengorbanan. Kisahnya menginspirasi banyak orang untuk menghadapi tantangan hidup dengan tekad yang kuat dan semangat yang tak kenal lelah.

Demikianlah, Wayang Gatotkaca adalah salah satu tokoh yang penuh inspirasi dalam seni wayang Jawa. Kisahnya yang kaya nilai dan pengajaran masih relevan dan menginspirasi dalam budaya Jawa hingga hari ini.


18. Para wali songo, penyebar agama Islam di Jawa sudah membagi wayang menjadi tiga. Wayang kulit di Timur, wayang wong atau wayang orang di Jawa Tengah, dan wayang golek atau wayang boneka di Jawa Barat. Penjenisan tersebut disesuaikan dengan penggunaan bahan wayang. Kutipan teks tersebut merupakan bagian struktur teks...


Jawaban:

Teks Deskripsi

Penjelasan:

Maaf Kalau Salah

para wali penyebar agama islam dijawa sudah membagi wayang menjadi tiga


19. buatlah contoh teks cerita wayang dalam bahasa Jawaingat pake basa jawa teks cerita wayangnyayang singkat saja dan usahakan kasih struktur nya juga​


ANTAREJA YANG MENYEDIHKAN / ANTAREJA SING NGESAKKE

Antareja minangka paraga wayang sing duwe kabisan dhuwur. Dheweke bisa ndilat bekas sikil mungsuh lan langsung mati. Krishna kuwatir banget babagan kemampuan gedhe Antareja. kemampuan kasebut bisa mbebayani kanca dhewe sajrone perang amarga ora bisa mbedakake tilas tapake sikil.

Krishna ngrencanakake soko. Krishna ngajak Antareja ing papan sing gedhe. Krishna njaluk supaya interareja ndilat salah sawijining tilas tapake sikil. Krishna ujar manawa tilas tapake sikil wong kasebut minangka tilas tapake sikil sing mbebayani banget ing perang Batarayudha. Antareja langsung ndilat tilas sikil bekas. ora suwe sawise kui, dheweke seda.

Terjemah :

Antareja adalah tokoh pewayangan yang memiliki kemampuan hebat. Ia bisa menjilat bekas jejak kaki musuh dan seketika membuatnya mati. Kresna khawatir akan kemampuan hebatnya tersebut. kemampuan itu bisa membahayakan teman sendiri ketika perang nanti karena tidak mampu membedakan bekas jejak kakinya.

Kresna merencanakan sesuatu. Kresna mengajak Antareja di sebuah tempat yang luas. Kresna meminta antareja untuk menjilat salah satu bekas jejak kaki. Kresna mengatakan bahwa jejak kaki orang tersebut adalah jejak kaki orang yang sangat berbahaya di perang batarayudha. Antareja langsung menjilat bekas jejak kaki tersebut. tak lama kemudian, ia mati.

#follow ya !!!!


20. Ceritakan kisah wayang golek dalam teks ekposisi dalam bahasa jawa


Wayang golek yaiku salah sawijining pamain wayang kulit khas Sunda sing digawé saka boneka kayu, sing utamané misuwur ing tlatah Pasundan, wilayah sing nyebar saka Cirebon ing sisih wétan nganti Banten ing sisih kulon, sanajan ing Jawa Tengah ing wilayah Jawa Barat asring diputer dening pagelaran wayang golek.

21. Wayang memiliki arti bayangan dalam Bahasa Jawa, dalam Bahasa Melayu disebut bayang-bayang, dalam bahasa Aceh disebut bayeng. Berdasarkan penelitian, wayang merupakan budaya asli Jawa dilihat dari istilah-istilah yang ada pada pertunjukan wayang. Fungsi semula dari pertunjukan wayang adalah sebagai upacara pemujaan kepada nenek moyang bagi penganut kepercayaan "Hyang Ide pokok teks di atas adalah .... a Wayang memiliki arti bayangan dalam Bahasa Jawa dan dalam Bahasa Melayu disebut bayang-bayang. b. Wayang memiliki arti bayangan dalam Bahasa Jawa, dalam Bahasa Melayu disebut bayang-bayang, dalam bahasa Aceh disebut bayeng. c. Wayang merupakan budaya asli Jawa. d. Fungsi semula dari pertunjukan wayang adalah sebagai upacara pemujaan kepada nenek moyang bagi penganut kepercayaan "Hyang ide pokok teks di atas adalah​


Jawaban:

Wayang memiliki arti bayangan dalam bahasa Jawa, dalam bahasa Melayu disebut bayang-bayang, dalam bahasa Aceh disebut bayeng

Penjelasan:

maaf kalau salah


22. Kelebihan wayang orang( wayang wong) dalam bahasa Jawa


Penonton yg melihat pementasan wayang orang akan lebih paham dan menikmati apa yang ditampilkan.Ketimbang dengan wayang kulit,,

23. cerkak bahasa jawa tentang wayang


wayong
semoga membantu ya kak

24. Buatkan 10 soal bahasa jawa tentang materi wayang


1) . Sopo seng nglakokake wayang ?
2) . Ono ing ngendi wae wayang bisa dipentaske?
3). Wayang iku kesenian khas ngendii ?


maaf bisanya mbantu cuma 3
semoga bermanfaat

25. dialog bahasa jawa tentang wayang


Kresna: Eladalah, Yayi, Yayi Setiaki.

Setiaki: Kaula nun.

Kresna: Kakang Patih Udawa.

Udawa: Lo, lo, lo, Hahahah… pun kakang Patih Udawa.

Kresna: Marajeng ka payun calikna.

Setiaki: Ti payun anu kapihatur pun rayi nyanggakeun sembah pangabakti mugiya ditampi.

Kresna: Sembah Rayi ditampi kudua panangan kiwa kalawan tengen, disimpen di luhur dina embun-embunan, di handap dina pang-konan, dicatet dina tungtung emutan anu teu keuna kuowah gingsir.

Setiaki: Ngahaturkeun nuhun. Kalih perkawisna—

Kresna: Kumaha, Yayi?

Setiaki: Bilih aya kalepatan ageng sumawanten alit, agung cukup lumur, neda jembar hapunten anu diteda.

Kresna: Perkawis kalepatan sok bujeng ku aya basana menta dihampura, sanaos teu aya basana akang parantos jadi lautan hampura kana kalepatan sampean, Yayi.

Setiaki: Ngahaturkeun nuhun.


26. Struktur wayang dalam bahasa Jawa


Jawaban:

bilih strukturipun wonten 3

- jejer /pambuka (orientasi).

- pasulayan (komplikasi).

- pangundhare prekara (revolusi / pemecahan masalah).


27. Contoh teks eksposisi tentang wayang kulit dalam bahasa jawa?


Contoh teks eksposisi tentang wayang dalam bahasa jawa.

Wayang kulit minangka salah satunggaling kabudayan ingkang misuwur ingkang asalipun saking tanah Jawi.  Wayang kulit mujudake kesenian kang nggunakake wujud karakter kuna sing digawe saka kulit kewan.  Wayang kulit dhewe minangka kesenian sing wis diakoni ing saindenging jagad.  Wayang kulit dimainake dening dalang sing nglakokake paraga. Cariyos ingkang dipunginakaken wonten ing wayang inggih menika cariyos ingkang ngemot pesan kaluhuran saha pesan moral masyarakat.

Wayang menika gadhah maneka warni kadosta wayang golek, wayang wong, wayang kulit, wayang Jemblung, wayang krucil lan sanes-sanesipun.  Pagelaran wayang golek yaiku kesenian wayang kang nggunakake boneka kayu minangka peraga.  Wondene wayang wong inggih menika kesenian wayang ingkang ngginakaken tiyang asli minangka model.  Wayang kulit mujudake seni wayang kang nggunakake wayang kulit minangka pajangan.

Kesenian wayang kulit wis ora kaya biyen, kabudayan iki wis luntur dening kabudayan anyar, mula kita para mudha Indonesia mligine wong Jawa kudu nguri-uri kabudayan wayang kulit iki supaya tetep dadi primadonane bangsa Indonesia.

Pembahasan:

Teks eskposisi inggih meniko teks kang njlentrehake pokok pikiran sing tujuane njembarake wawasan utawa perngerten.

Jenis wacan teks eksposisi inggih menika:

Wacan sing nuduhake tuladha.Wacan sing nuduhake sebab akibat.Wacan sing nuduhake proses.

Pelajari lebih lanjut:

1. Materi tentang ciri-ciri teks eksposisi (https://brainly.co.id/tugas/34049028)

2. Materi tentang struktur teks eksposisi (https://brainly.co.id/tugas/674119)

3. Materi tentang contoh teks eksposisi tema kesehatan (https://brainly.co.id/tugas/33361185)

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Detail jawaban:

Kelas: -

Mapel: Bahasa jawa

Bab: -

Kode: -

#AyoBelajar


28. wong sing nglakokake wayang diarani.............. ,Diambil dari LKS Dimensi Bahasa Jawa kelas 6 SD semester 2Bahasa Jawa / Kelas 56/ Tentang Pakaryan


dalang


semoga membantu

29. buatlah dialog pewayangan jawa dengan bahasa jawa


sengkuni=aku arep mbpk apakke werkudara.
werkudara=sudet kuku pancanaka.
sengkuni=aja werkudara aku ijek kepengen urep.
werkudara=tak buwang tekan dankamu

30. Pengertian teks cerita wayang dan strukturnya dalam bahasa jawa


teks cerita wayang yaiku, tulisan kang awujud runtut kang nyeritakake babagan lelakon wayang.

bilih strukturipun wonten 3

- jejer /pambuka (orientasi).

- pasulayan (komplikasi).

- pangundhare prekara (revolusi / pemecahan masalah).

mugi saged di tampi nggih


31. wayang yaiku bahasa jawa,?​


Jawaban:

wayang kulit?

Penjelasan:

aku juga gk tau


32. buatlah teks deskripsi tentang wayang kulit dalam bahasa jawa​


Jawaban:

wayang adalahistilah bahasa jawa yg bermakna "bayangan"


33. wayang wong (bahasa Jawa yang berarti orang )adalah salah satu pertunjukan wayang yang diperankan langsung oleh orang.wayang orange dikenal di Suku Banjar adalah wayang Gong, sedangkan yang dikenal di suku Jawa adalah Wayang Topeng.frasa nomina yang terdapat dalam cuplikan teks diatas diantaranya adalah


wayang wong bersifat d tunjukan langsung k orang
mempunyai k bedanya masing masing

34. contoh drama bahasa jawa tentang wayang dengan 6 pemain dalam bahasa jawa


Dalam drama pewayangan yg ada cuma ada 5 yaitu pandawa (werkudoro, janoko, nakulo, sadewo, lan bima + dewi kunti)

35. contoh teks eksposisi wayang kulit bahasa jawa?


nglestantunaken budaya wayang kulit utawi ringgit wacucal inggih menika seni tradisional asli indonesia ingkang.

Nglestantunaken Budaya Wayang Kulit

Wayang kulit utawi ringgit wacucal inggih menika seni tradisional asliIndonesia ingkang kondang misuwur wonten tlatah Jawi. Ukara wayang, angsalsaking ukara Ma Hyang ingkang artosipun “dhateng Maha Kuwaos”. Wayang menikadi damel saking kulit kebo ingkang sampun garing saklajengipun kulit menika dibentuk piturut bentukipun wayang. Ringgit wacucal menika di lampahaken tiyangingkang kasebat dhalang. Kejawi nglampahaken, dhalang ugi dados naratordhumateng paraga-paraga wayang wonten saklampahipun carios wayang.


36. pengertian wayang dalam bahasa jawa.


jawaban:

Dalam bahasa Jawa,wayang berarti bayangan.Jadi,wayang artinya bayangan atau cerminan dari sifat sifat yang ada dari dalam jiwa manusia

semoga membantu


37. Informasi apa saja yang disampaikan dalam teks wayang (Buku sumber bahasa indonesia k13 kelas 10)


Informasi tentang pengertian wayang, jenis jenis wayang, bahan pembuatan wayang dan manfaat dari wayang.

38. buat 8 soal pilihan ganda tentang crita wayang, dalam bahasa jawa berbentuk soal narasi ​


Jawaban:

Berikut ini adalah 8 soal pilihan ganda dalam bahasa Jawa tentang cerita wayang:

1. Dalam cerita wayang, tokoh pewayangan yang memiliki kekuatan super dan sering dianggap sebagai pahlawan adalah...

a. Bima

b. Arjuna

c. Semar

d. Nakula

2. Cerita wayang "Ramayana" menceritakan tentang perjalanan dan petualangan tokoh-tokoh seperti Rama, Sita, dan...

a. Hanuman

b. Gatotkaca

c. Arjuna

d. Nakula

3. Karakter wayang yang sering digambarkan berwajah putih, berperan sebagai penasihat, dan memiliki sifat lucu adalah...

a. Gareng

b. Petruk

c. Semar

d. Bagong

4. Salah satu tokoh antagonis dalam cerita wayang "Mahabharata" adalah...

a. Yudistira

b. Arjuna

c. Duryodana

d. Nakula

5. Tokoh pewayangan yang memiliki senjata andalan berupa panah dan merupakan putra dari Prabu Pandu adalah...

a. Bima

b. Arjuna

c. Nakula

d. Sadewa

6. Cerita wayang "Semar Boyong" menceritakan tentang petualangan Semar bersama...

a. Petruk

b. Gareng

c. Bagong

d. Arjuna

7. Tokoh pewayangan yang merupakan putra dari Prabu Dasamuka dan memiliki wajah raksasa adalah...

a. Rahwana

b. Kumbakarna

c. Semar

d. Hanuman

8. Dalam cerita wayang "Pandawa Lima", tokoh yang memiliki kekuatan dahsyat dan memegang senjata Gada adalah...

a. Yudistira

b. Bima

c. Arjuna

d. Nakula

Semoga soal-soal pilihan ganda tersebut dapat membantu Anda dalam menguji pengetahuan tentang cerita wayang dalam bahasa Jawa.


39. contoh teks eksposisi tentang wayang golek bahasa jawa


wayang jawa adalah suatu permainan yang berasal dari jawa dan terbuat dari kulit kambing atau kulit sapi

40. Bahasa Jawa - Pewayangan​


Jawaban:

Dalam cerita wayang, tokoh Bisma Parwa dikenal sebagai salah satu tokoh penting dalam wiracarita Mahabharata. Bisma Parwa adalah seorang ksatria yang sangat berpengalaman dan bijaksana. Dia adalah seorang paman dari para Pandawa dan Korawa, dan juga merupakan seorang guru bagi mereka.

Dalam bahasa Jawa, kalimat “Jletrehake cerita wayang ing tokoh Bisma Parwa” dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai “Ceritakan tentang tokoh Bisma Parwa dalam cerita wayang.”

Penjelasan:

ini pertayaan bahasa jawa ke indo kan?


Video Terkait

Kategori b_daerah